最近网上有一篇据说是“疯传”的文章，标题叫《大树理论》，大意说，成为一颗大树要有几个条件：一是时间，二是不动，三是根基，四是向上长，五是向阳光，云云。
   显然，《大树理论》的作者是想借对大树的赞美引申为对做人的品格评判，意念是不错的，但笔者总觉得作者的意思阐发得相当不足。首先，标题就有些别扭，何以称为“理论”呢？其次，所总结的意念显得很一般，有人云亦云之感。不妨顺着这个主题，来一点小议，算是借题发挥吧。
   笔者认为除了上述几个浅显的道理之外，大树还具备以下品格：
   善于承接雨露。这是除阳光和根部吸收养分之外，大树得以成长的必不可少的滋养，不应遗漏。
   大风狂刮，洪水猛冲，虽偶有摇摆，终归岿然稳立。世上万物既然生长在大自然中，不可避免会承受种种外部冲击，回避不了。没经过冲击的树是不存在的。问题在于承受负面影响时以及冲击之后，如何靠自己的能力，加以抵制、消除，不至于损害成长。大树正是这样长年在受冲击、战胜冲击的反反复复过程中成长的。如若经不起，则成不了大树。
   高大是别人看到的，不是自吹的。大树自然是高大的，而这高大并非自我感觉。如果因此借以自我炫耀，或视他物为渺小，那么，他的高大反而会被否定、不屑一顾、甚而小视，失去这“高大”应有的评价。
   树荫是为了让人乘凉的。大树挡住烈日，华盖广阔，形成了世间少不了的树最近网上有一篇据说是“疯传”的文章，标题叫《大树理论》，大意说，成为一颗大树要有几个条件：一是时间，二是不动，三是根基，四是向上长，五是向阳光，云云。
   显然，《大树理论》的作者是想借对大树的赞美引申为对做人的品格评判，意念是不错的，但笔者总觉得作者的意思阐发得相当不足。首先，标题就有些别扭，何以称为“理论”呢？其次，所总结的意念显得很一般，有人云亦云之感。不妨顺着这个主题，来一点小议，算是借题发挥吧。
   笔者认为除了上述几个浅显的道理之外，大树还具备以下品格：
   善于承接雨露。这是除阳光和根部吸收养分之外，大树得以成长的必不可少的滋养，不应遗漏。
   大风狂刮，洪水猛冲，虽偶有摇摆，终归岿然稳立。世上万物既然生长在大自然中，不可避免会承受种种外部冲击，回避不了。没经过冲击的树是不存在的。问题在于承受负面影响时以及冲击之后，如何靠自己的能力，加以抵制、消除，不至于损害成长。大树正是这样长年在受冲击、战胜冲击的反反复复过程中成长的。如若经不起，则成不了大树荫。而这树荫，并非让大树标榜自己而沾沾自喜，并非为了同他物相比，而是为了默默地、无私地阴荫他人，“前人种树，后人乘凉”。
   年轮多少靠的是长时间耐心的积累。年轮是考查大树生长岁月的最准确依据。然而，年轮正是一年一年积累而成，没有捷径，没有例外。试图不经积累就一夜冲天，只能是幻影。
   长得越高越先见到太阳。太阳，以其光明和热量成为万物向往的神圣的象征。而大树恰恰是靠着自身一寸寸、一分分的长大，才到达高端，在高处迎接阳光。
   有粗枝大叶也有细条蔓支。如果大树只有粗壮的躯干，缺乏细条蔓支，将显得多么滑稽。
   此外，还有一点更不应忘记，世间万物，都是相对而言的。与大树形成对比的植物，当然是灌木、矮树和小草。正因为灌木、矮树和小草的烘托，才彰显大树之大。它们虽然长不高，却都实实在在遵循自己的生长轨迹生活着，也成长着，而且甘当陪衬，为世间创造万千气象，创造大美啊。我们似乎不应要求世界万物都一律成为大树吧。